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  2026年是赤军长征成功90周年。九十年前，脚踏草鞋、心胸崇奉的赤军兵士，跨过千山万壑，走出了一条通向光亮的路途，铸就了巨大的长征精力，那是一座坚决抱负、不畏献身、脚踏实地、紧密团结、依靠人民、坚韧不拔的精力丰碑。

  恰逢第50个“5·18世界博物馆日”，让我们一同走进长征沿线的纪念馆、博物馆，翻开那段铭记于心的前史，赓续赤色血脉，触碰那些永不湮灭的见证，在指尖重温崇奉的力气。让前史与今日对话——

  这些卡牌的文物原型均来自长征沿线的各大纪念馆、博物馆，每一件都承载着一段不能忘掉的回忆。无妨先了解它们的故事，再去游戏里应战手速和回忆力吧！

  1934年10月，中心赤军主力8.6万余人集结于江西于都河畔，预备渡河踏上漫漫长征路。于都河宽600余米，水流湍急，没有桥梁可通行。

  怎么办？当地大众自发送来800余条木船架起浮桥，有的白叟乃至把自己的寿材都捐了出来铺在船上。他们只用了4天时刻，就在河面上架起了一座浮桥。10月17日至20日，赤军主力便是踩着这些木船搭起的浮桥，悄然渡过于都河，开端了二万五千里长征。

  “赤军草鞋”是长征中最具代表性的物件之一。赤军兵士穿戴它翻雪山、过草地，一双草鞋最多穿两天就磨烂了，破了就自己打——简直每个赤军兵士都会打草鞋。

  在物资极度匮乏的时代，老大众把打好的草鞋塞到赤军兵士手里，兵士们穿戴它走完二万五千里。草鞋虽粗陋，却承载着“赤军不怕远征难”的坚韧精力。

  1935年3月10日夜，贵州苟坝村的一个小山村，拎着一盏马灯，沿着一条小道走了近两公里，去往周恩来的住处。

  那天白日，会议决定攻击打鼓新场，多数人拥护，只要一人对立。会后他越想越不放心，深夜拎着马灯去找周恩来，劝他暂缓下达作战指令。周恩来采用了他的定见。第二天会议从头评论，终究扔掉攻击方案——过后证明，敌军重兵早已驰援，若硬攻必陷重围。

  一盏马灯，照亮了一条小道；一条小道，改变了一个政党的命运。今日，那条小道被称为“小道”。

  这种手榴弹的姓名很特别——“马尾手榴弹”，由于它的弹体后边绑着一缕马尾或麻绳，抛掷时能添加稳定性。

  长征初期，赤军的兵器极度匮乏。据记载，整个中心赤军动身时，仅有3万多支，均匀两个兵士还分不到一支枪，手榴弹更是稀缺。在这种条件下，赤军兵工厂的工人们用土法制造出手榴弹，马尾手榴弹便是这儿边之一。

  蓑衣是赤军兵士行军途中的重要雨具。长征中赤军终年行进在野外，遇雨遇雪，蓑衣便是仅有的“雨衣”。

  展览中曾有观众这样描绘：“英豪儿女爬雪山、过草地、吃皮带、穿蓑衣，应战生命极限的坚强精力”。一件蓑衣，挡不住，却见证了赤军兵士不畏艰难、应战极限的钢铁毅力。

  1935年10月19日，中心赤军抵达陕北吴起镇，衣冠楚楚、面庞瘦弱，但帽子上的红五星仍然闪烁。当地老大众看到那顶帽子时激动地说：“赤军来了！”——他们认得出，那是“我们的部队”。

  这只棕黄色的铝制水壶，高22厘米，腹围34厘米，主人是红四方面军妇女独立团连长苏琳。

  1936年秋，苏琳在战役中颈部受伤。们为了安慰她，将这只水壶赠送给她。长征途中，天下雨时她就用水壶接雨水积存起来，够用上好几天。在后来的抗日战争和解放战争中，这只水壶不只装水饮用，还用来清洗创伤、救助伤员。

  长征途中，司号员吹响冲击号，兵士们就迎着敌人的刀光剑影冲击向前。号声便是指令，就期望，便是一往无前的力气。今日，这面铜号虽已不再鸣响，但它所代表的不畏献身、奋勇向前的精力，仍然鼓励着一代又一代人。

  这是一面特别的皮鼓，文物鼓面上写着“四川省马尔康卓克基” 9个赤色大字。

  马尔康是赤军长征的“北上驿站”，赤军在这儿三进三出，前后停留了一年多时刻。这儿被称为长征途中通过的最艰苦、最风险的当地。

  1935年8月，赤军进入草地后，粮食极度缺少。兵士们开端吃野草、煮皮带。到最后，有人盯上了宣扬员背上的皮鼓——“能否将鼓皮撕下来给我们果腹？”

  有人对立，说皮鼓是宣扬的有力兵器。但终究，干部们说：宣扬的意图是让我们走出草地，现在肚子里填点东西才干走出去。几名兵士默默地将皮鼓面割下，分给饥饿备至的战友每人一块。

  这面皮鼓，一半用来宣扬，一半用来救命。它见证了赤军在绝地中对生命的据守。

  红二、六军团在长征中缉获了一批山炮，兵士们视若瑰宝，拆解后用人背马驮的方法跋山涉水，硬是把这些“铁疙瘩”扛过了雪山草地。

  每一门山炮背面，都是兵士们在极点恶劣条件下的坚忍与献身。它们不只是兵器，更是赤军将士“不扔掉、不扔掉”精力的证据。